該天祿尊1989年出土于河南焦作市嘉禾屯林場,器形厚實圓渾,天祿昂首挺胸,步伐穩(wěn)健,大有天下任我行之勢.是難得的文物精品。

　　天祿,神話傳說中的瑞獸.漢代天祿尊是以傳說中的造型鑄造的盛酒器.“酒者天之錄(祿)”由此可見,以天祿 形象所鑄的這種酒器,是要把享受美酒和上天的愿望阿蝶、意境結合在一起,給古代宴享增添了深刻的雳锋、思想寓意。

　　商后期(約公元前1200-1100年)飪食器,高29cm,口徑20cm,重3.2kg,1975年江西清江出土,現(xiàn)藏清江縣博物館羡洁。器折沿玷过，雙立耳，盆腹筑煮，園底辛蚊，耳上各有一虎，虎身飾雷紋真仲，器腹由三組變體獸面紋組成袋马，有棱脊，上下飾連珠紋秸应。耳上伏虎虑凛，尾部上卷，作臥伏欲起之狀软啼，尾飾變形麟片紋桑谍。

　　編鐘是我國古代的一種打擊樂器，用青銅鑄成焰宣，它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來霉囚，懸掛在一個巨大的鐘架上捕仔，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘匕积，能發(fā)出不同的樂音，因為每個鐘的音調(diào)不同榜跌，按音譜敲打闪唆，可以演奏出美妙的樂曲。

　　三年興壺通身以云雷紋作地钓葫，滿飾各種姿態(tài)的鳳鳥悄蕾。口沿下是仰葉狀對鳥紋，鳥尾上卷帆调，一縷曲垂鳥首之前奠骄，一縷迥旋鳥體之后；頸部為垂冠分尾小鳥紋番刊，中隔浮雕獸頭含鳞；腹部作垂冠分尾大鳳鳥，兩兩對峙芹务，形象優(yōu)美蝉绷。器內(nèi)底銘文大意是某年六月乙卯周王在成周命令豐去殷見大矩，大矩賞賜給豐青銅器和貝幣枣抱，豐便為父辛鑄器熔吗。

　　史墻盤是西周微氏家族中一位名叫墻的人，為紀念其先祖而作的銅盤佳晶，因作器者墻為史官而得此名桅狠。盥洗器，此盤造型規(guī)整宵晚，紋飾精美垂攘，敞口，淺腹淤刃，圈足晒他，腹外附雙耳；腹部飾鳳鳥紋逸贾，圈足部飾兩端上下卷曲的云紋陨仅，全器紋飾以云雷紋襯地，顯得清麗流暢铝侵。盤內(nèi)底部刻有18行銘文灼伤，共284字，記述西周文咪鲜、武狐赡、成、康疟丙、昭颖侄、穆六王的重要史跡以及作器者的家世，這是新中國成立以來發(fā)現(xiàn)的最長的一篇銅器銘文享郊。銘文首先追述了列王的事跡览祖，歷數(shù)周代文武、成康炊琉、昭穆各王展蒂，并敘當世天子的文功武德。銘文接著敘述自己祖先的功德，從高祖甲微锰悼、烈祖柳骄、乙祖、亞祖祖辛箕般、文考乙公到史墻夹界。頌揚祖先功德，祈求先祖庇佑隘世，是典型的追孝式銘文可柿。